Дед – пожилой, опытный рассказчик, полон суеверий и народной мудрости; часто вспоминает своё детство и пытается защитить семью от злых сил.
Фома – младший брат деда, ребёнок‑подросток, любопытный, но легко поддаётся страху перед неизвестным.
Остап – старший брат Фомы, более смелый и резвый, часто подшучивает над стариками, но тоже попадает в ловушки нечисти.
Чумаки – группа торговцев‑путешественников, их яркая колонна служит фоном для приключений, символизируют движение и перемены.
Дед, дьячок, начинает свой рассказ, вспоминая юные годы: как в одиннадцать лет он бегал по деревне, слышал крики отца о предстоящей женитьбе и жил с семьёй, включая брата Фому и Остапа. Однажды отец отправил их в Крым торговать табаком; вместе с чумаками они прошли через множество полей, где росли арбузы, дыня и другие овощи.
По возвращении к дому семья оказалась у загадочного места – поля с голубятней с одной стороны и гумном с другой. Дед решил найти сокровище, которое, по преданию, было зарыто рядом; однако каждый его шаг сопровождался странными звуками, появлением зверей‑голосов и ощущением нечистого воздействия. Попытки раскопать клад приводили к проклятиям: камни не поднимались, ветра усиливались, а вокруг возникали пугающие видения.
В конце концов дед, испугавшись, бросил котел с «золотом» и вернулся домой без находки. Он вновь подчёркнул опасность нечистых сил, предостерегая младших от суеверий и обещая никогда больше не доверять темным местам. Семья продолжила обычную жизнь, но уроки рассказчика остались в памяти как предупреждение о том, что некоторые тайны лучше оставить нетронутыми.
Ночной порою, серый волк решил забраться в овчарню. На улице было темно, и бедолага не понял, как он перепутал хлевы. Вместо овчарни, хищник очутился в псарне.
В зимнем парке в специальной клетке остаются скворцы — птицы, которые обычно улетают на юг. Их оставили для
Название рассказа Бунина сразу отсылает к православной традиции. Чистый понедельник — это первый день Великого поста. В этот день люди очищаются от грехов
Было летнее погожее утро. Солдат сидел на берегу и ждал переправы на другой берег. Совсем рядом бушевала война, но он не хотел обращать на это внимание, просто сидел и наслаждался хорошей погодой.
Первая сатира представляет собой аргументы против науки и обучения. Лицемер Критон говорит, что из-за обучения люди стали безбожными, не соблюдают постов, сомневаются в необходимости стольких земель у церкви