Главные герои рассказа "Человек в футляре" Антона Чехова - Беликов и Варенька.
Беликов - учитель греческого языка в гимназии. Он человек в футляре, то есть он окружает себя оболочкой, которая защищает его от внешних влияний. Он боится всего нового и необычного, и живёт по строгим правилам. Беликов - человек очень осторожный и мнительный. Он всегда носит калоши и зонтик, даже в хорошую погоду, и боится простудиться. Он также боится людей и их мнения о нём.
Варенька - сестра Михаила Коваленко, нового учителя истории и географии. Она - полная противоположность Беликову. Варенька - веселая, шумная и живая девушка, которая любит петь и танцевать. Она не боится высказывать своё мнение и делать то, что ей хочется.
Беликов и Варенька - два совершенно разных человека, которые сталкиваются в жизни. Беликов пытается жениться на Вареньке, но его попытки заканчиваются неудачей из-за его собственного характера и поведения. Варенька не может терпеть Беликова и его осторожность, и их отношения заканчиваются скандалом.
Через образы Беликова и Вареньки Чехов показывает, как люди с разными характерами и взглядами на жизнь взаимодействуют друг с другом. Беликов - символ косности и страха перед изменениями, а Варенька - символ свободы и открытости. Рассказ показывает, что люди, подобные Беликову, не могут приспособиться к меняющейся жизни и в конечном итоге остаются позади.
В рассказе Антона Чехова "Человек в футляре" главные персонажи выступают своеобразными символами различных аспектов русского общества конца XIX века. Центральным героем является Михайло Иванович Беликов, учитель древнегреческого языка и воплощение страдания от собственной замкнутости.
С первого взгляда скрытный и пугающий своим внешним видом в высоких галошах и с толстыми очками, Беликов создает вокруг себя барьеры из правилах и ограничений. Он превращается не просто в человека, а "в человеке в футляре", укрываясь от мира под защитой своих страхов.
Образом второго плана выступает Михайло Коваленко, учитель истории и географии. Его жизнерадостность и непосредственность резко контрастируют с "футлярностью" Беликова. Он не боится перемен, новых знакомств или приключений.
Варвара Ивановна Коваленко, его сестра, также противоположная Беликову персоналия. Ее радость жизни и общительность подчеркивают консервативность Беликова. Именно она вдохновляет учителя греческого на попытку выйти из своего футляра, что приводит к его печальному концу.
С помощью этих персонажей Чехов исследует вопросы внутренней свободы и самоограничения. Беликов символизирует людей, которые прячутся от жизни за стеной страхов и устоев. Его образ выступает как напоминание о важности открытости миру, даже несмотря на присущие всем нам страхи перед переменами.
Чехов в этом произведении также затрагивает вопрос общественного влияния: Коваленки приходят к Беликову и непосредственно влияют на его жизнь. Это подчеркивает важность социальных связей для развития индивидуальности, а также показывает как общество может быть одновременно угрозой и спасением от внутреннего заточения.
В заключение стоит отметить мастерство Чехова в использовании персонажей для передачи своих философских взглядов. "Человек в футляре" – это не просто история о жизни и смерти Беликова, но также мощное исследование человеческой природы и общественных взаимоотношений.
Повесть Н. Лескова «Воительница» рассказывает о женщине по имени Домна Платоновна, которая убеждена, что все люди на земле злые и подлые. Единственный человек, которого она таким образом не характеризует, - это она сама.
В порту происходит забастовка моряков, требующих улучшения условий труда и создания союза. Пароходчики отказываются выполнять их требования
Одна из удивительных, добрых сказок А.С.Пушкина. Повествование начинается с разговора трех сестер за вечерним рукоделием. Девушки делятся друг с другом своими мечтами о том, чтобы они делали, если бы стали царицами.
В пустыне Аравии росли три пальмы, окруженные родником. Они долгое время ждали странников, но никто не приходил. Пальмы
Когда одолевает душевная тоска, человеку деваться некуда, он начинает искать причины своей болезни, и способы излечения, и если не находит их, то постепенно растворяется в своей тоске и чахнет и душой и телом